在广西东兰县，

有一个名叫板烈的偏远山村。

村子里有70％的留守儿童。

留在村里的大部分都是老人，

有的孩子已经两岁多，

却从来没叫过“爸爸”“妈妈”。

 

村里读小学的孩子，

几乎每天，都围绕在，

一个金发碧眼的男人身边。

这个男人，在他们看来，

是老师、是朋友，也是父亲。

 

2003年，

卢安克来到这个偏远山村，

在村里人戒备的目光下开始支教。

他不要一分钱，

免费教孩子们音乐、美术，自然…

而他自己，几乎一无所有，

常年穿着大码的球衣、运动衫，

脚上是底子极薄的鞋。

 

他不抽烟、不喝酒、不赌博，

每个周会抽出时间翻译书籍，

稿费，只留一百块给自己，

用来满足生活的基本需求。

剩下的全都捐了出去。

 

除了上课之外，

他会轮流去学生家里住。

可他说，自己能给孩子的，

比起真正的父母，还差得很远。

 

村里留下的都是老人

比如有一对兄妹，

姐姐14岁，弟弟8岁，

父母很早就外出打工，

留下姐弟两人独自生活。

他们自己种菜、做饭，

最困难的是喝水，

要用胶皮管，引山泉下来。

就算发高烧，也得自己扛着。

这样的孩子村里还有很多。

10年来，卢安克坚守在这里，

教孩子们知识，开发他们的想象。

最重要的，

是陪他们一起经历这段时光。

 

很多孩子都说，

“他和所有的大人都不一样，

他是唯一的，

是我们心目中的亲人。”

 

他曾在一所县城里教英文。

因为自己学汉语时，

特别注重语感，

所以他很少照本宣科，

也不给孩子题海战术。

重在培养孩子的语言感觉能力。

 

然而段考下来，

全班只有几个人及格，

平均分居然不到20分。

卢安克和孩子都很伤心。

卢安克感到万分沮丧：“我发现，在学校里，

我无法实现自己的梦想，

我满足不了学校要求的‘标准’，

无法成为他们想要的好老师。”

不能提高学生的考试分数，

家长们怨声载道。

卢安克最终选择了离开。

随后，他来到广西隘洞镇的村子，

租了一个每月10元的房间，

招来一群从没上过学的孩子。

一直以来，

卢安克想要教给学生的，

不是完成任务，

而是完成任务所需要的，

才能和力量。

所以2003年，他来到了板烈小学，

希望能通过自己的教学，

培养孩子们的感觉能力。

 

他照自己的方式执教，

不受拘束，自由浪漫。

他说：“如果哪个孩子，可以写出，

像风筝一样跑，像自行车一样飞，

这样的句子，那是充满想象力的。”

虽然这样的句子，

永远不符合考试里的标准答案。

 

陪伴孩子，一起去经历，

不断拉近跟孩子的距离，

建立起超越亲情的爱。

日子一久，卢安克觉得，

自己的命运已经深深扎根于这里。

孩子们平时都很野

所以，卢安克选择的，

是和孩子们一起生活，

像朋友一样尊重他们，

像父母一样理解他们，

像兄长一样去爱他们。

 

2006年，

卢安克曾出过一次意外，

在回村的路上出了车祸。

车上一人当场死亡，

而他的脊椎压缩了3厘米，

直到3年后才完全恢复。

可是卢安克没有离开。

 

人们问他，

如果以后再出事怎么办？

这里这么穷，医疗条件这么差，

万一死了怎么办？

卢安克摇摇头说， “那次车祸，已经把我和这里，

彻底联系了起来。

我觉得我的命运就属于这里，

而我的命已经交给了孩子们，

哪怕让我死了，我也绝不遗憾。”

 

10年来，卢安克默默坚守，

但始终躲避媒体的采访。

尤其是在2006年遭遇车祸后，

感动中国栏目要给他颁奖，

他赶紧写信拒绝：

“我不想出名，不想被人知道，

那会影响我在这里干的所有事。

我只想教学，不想感动中国。”

 

留守儿童是中国长期的城乡二元体系松动的一群“制 度性孤儿”一方面：他们的父母到城里打工拼命挣钱，争取或获得了另一种生存方式；另一方面，他们又因为在城市里，或自身难保，或无立锥之地，无法将他们的 子女带进城里，留在自己的身边。同时为了生活或生存，他们不能够轻易的离开自己的工作，不能轻易的离开城市，就是在这种带不出与回不去的双重矛盾中，留守 儿童虽然有父母，但是他们依然不得不接受“骨肉分离”的现实。

请大家伸出手来，让我们共同去关爱他们的成长

在孩子心里播下一颗爱的种子

让他们体会到爱

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